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Herbert Rodríguez

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Exposición individual de arte de
Herbert Rodríguez
(Lima)


Curaduría: Juan Peralta

Sala 1
Del 16 de mayo al 04 de junio de 2008



Me parece una gran mentira de la cultura dominante el hacer creer a la gente que la obra de arte habla directamente, sin mediaciòn alguna y sin hacer el màs minimo esfuerzo intelectual.
Catherine David

Hablar de Herbert Rodriguez es reconocer su labor polifacética como artista, diseñador, docente, crítico y activista del movimiento socio-cultural denominado Arte Crítico (nivel evolucionado de la Contracultura) que transita en los márgenes de las calles y los espacios públicos, promoviendo la cultura no oficial, alzando su voz en torno a las problemáticas sociales y las relacionales entre la cultura y la subcultura, y que de vez en cuando interviene en uno que otro espacio oficial al que suele identificársele como cubo blanco.

Su labor creativa se inserta sobre todo en los convulsionados años 80 y 90, marcando por un lado su postura de rechazo respecto a la violencia sistematizada por parte de los movimientos terroristas (Sendero Luminoso y MRTA con programas politicos excluyentes y de cara a los sectores sociales) como por las fuerzas del Ejército y paramilitares paradójicamente alentados por los ineptos gobiernos "democráticos"; además señala por otro lado, su reflexión y aguda crítica en torno a: la institucionalidad cultural a través de las entidades que la representan como el INC, los museos, etc; y el valor de la crítica y de la obra de arte que, en muchos casos termina siendo excluida sobre todo cuando se persigue una línea radial que hace frente y cuestiona a una sociedad conservadora que asume pasivamente la violencia y la corrupción.

Sus trabajos hacen referencia, desde lo artístico, a los movimientos culturales de los años 70 hasta la producción actual que van de acuerdo a sus respectivos contextos polñitico, económico y social de nuestra sociedad, remarcando la importancia de un arte crítico que toma como base las ideas tan actuales del crítico peruano Juan Acha, como: la necesidad de transformar nuestros programas culturales (considerándolos desde la educación) frente al neo liberalismo establecido desde el aparato oficial, el paradigma de la obra de arte y la reivindicación de la artesanía. Finalmente, la apropiación y el reciclaje frente al concepto de lo bello y la demanda de programas de autogestión en medio de la ausencia de políticas culturales de parte del Estado que, parece no entender la cultura hoy en día como una necesidad y una industria.

Las obras de Herbert son testimonios de su experiencia en la Facultad de Arte de la PUCP, su adhesión al colectivo Huayco EPS, las influencias vanguardistas como el Dadaísmo, Expresionismo, el Informalismo, el Povera, el Pop, el Tachismo, el Kirigami, el Conceptualismo, entre otros; la época Subterránea (punk) y el colectivo "Los Bestias", su activismo en la calle, su acercamiento al arte popular y primitivo, su viaje a Inglaterra y su retorno, su apego al movimiento Contracultural, su etapa como docente y teórico del arte y su actual gestión desde el Centro Cultural El Averno en Quilca.

Juan Peralta
Curador e Historiador de Arte

* Fragmento tomado del texto de presentación "Salto al vacio" para la muestra del artista De la Guerra a la Casona. Vestigios, desechos y despojos. Museo de Arte - Centro Cultural de San Marcos. Noviembre 2007 - Febrero 2008.

Lima Chic

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Lima Chic
Exposición Individual de Arte
de Alberto Conrado

Sala 2
Del 25 de abril al 8 de mayo

Luces de una ciudad "chic"

Lo urbano marginal en la pintura de Alberto Conrado ha ido ganando cada vez más espacio dentro de su lenguaje plástico. Atrás quedaron las pinturas abstractas donde lo urbano aparecía de manera sutil sin ninguna referencia concreta o directa. En esta, su primera muestra individual, parece ser que sus ideales de belleza, como el orden, el bien, lo armonioso, son confrontados con una ciudad donde el desorden y el desprestigio de lo correcto va ganando terreno día a día.

La fuerza del entorno se hace notar ni bien uno cruza los linderos de su taller, pues es inevitable sentir una especie de agresión o degustación visual -según como queramos ver-, donde uno, como peatón, está expuesto a cada tramo de una ciudad caótica y puede observar cevicherias de picante decoración hasta hostales con nombres provocativos que apelan al doble sentido y el morbo -todo: full neón-, y también al lenguaje coloquial faltoso de la calle como el aquí no pasa nada, habla, vas, o el impreso en anuncios de periódico candy: linda charapita consentidora.

Los cuadros de Alberto no solo nos hablan de esto, sino también nos invitan a reflexionar sobre la influencia que tiene todo este empacho de códigos y colores que obviamente revela complejos de una ciudad que todavía no se permite convivir en armonía.

Sus pinturas aún conservan cierta atmósfera abstracta donde títulos como "Hostal" y "Los pobres también somos felices" son una clara alusión a lo antes anotado. La palabra escrita en sus cuadros subraya o enfatiza el carácter irónico que encierran sus obras, como en la pintura "Nueva generación", tomada de la decoración de un mototaxi.

La pintura de Alberto Conrado radica en esta compleja, pero generalizada situación de muchos peruanos: los sentimientos encontrados con nuestro país. Donde el artista es traductor de su tiempo y para Alberto es importante entender su entorno y hacer de ustedes testigos de una realidad que a cada minuto se transforma en algo nuevo, para bien o para mal de los habitantes de esta ciudad.

Luis Castellanos Jara
Artista Plástico

Utopías Vigentes

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Utopías Vigentes
Proyecto de Arte de
Juan Sánchez Quenaya
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Sala 2
del 25 de marzo al 3 de abril de 2008

Etimologicamente significa lo que no está en ningún lugar, algo que carece de
ubicación fija y determinada, concepción imaginaria de un gobierno ideal, plan,
doctrina o sistema ideal que parece imposible de realizar.

Las utopias tienen como caracteristica principal, tener una visión optimista y
esperanzadora del ser humano, se basa en la organización de las sociedades
más que en la actitud de los ciudadanos, supone una crítica a la realidad social.

Acciones Patrióticas

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. Acciones Patrióticas
(Patriotismo a 3399 m.s.n.m.)
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Artistas:
Dioni Cavaza, Manuel Victor Guevara, Miguel Ángel Fuentes, Victor Zúñiga, Colectivo Ceque, Luis H. Figueroa, Roger Bellido, Nico Marreros, Edwin Chávez, Colectivo Laundry Service.
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Curaduría:
Róger Bellido
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Del 7 al 17 de mayo de 2007
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Pesada Carga

Perú, país pluricultural, actualmente fruto de cruces entre tradiciones indígenas e hispanismo colonial católico; lugar que alberga muchos sentimientos encontrados en torno a lo patrio, que lejos de ser el espacio que une: sentimientos, valores, cultura e historia; es aquel, que nos deja de herencia una pesada carga. Mientras la historia europea puede ser entendida como una suma de éxitos y realizaciones, la nuestra la sentimos al revés y sin dirección. ¿Es entonces, el indagar acerca de nuestras impresiones patrias, una forma de liberación?, ¿la historia, es tal vez, más importante de lo que creemos?; son preguntas con una razón sencilla: necesitamos librarnos, de esa pesada carga històrica y construir luego una memoria libre de complejos, quenos permita enfrentar decididamente el futuro.
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Patriotismo a 3399 m.s.n.m.
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Según, Arthur Danto: "Ser artista en nuestro mundo del arte significa tomar alguna posición en relacion al pasado e, inevitablemente, en relación a los contemporáneos cuya visión del pasado es distinta. La obra de todo artista es una critica tácita de lo que la precede y de lo que la sigue", los objetos simbólicos u objetos de arte, corresponden a un espectro más amplio de análisis que una critica dentro de un contexto geopolítico. Este hecho los puede hacer universales y, tal vez, inmutablemente eternos.
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Las "Acciones Patrioticas", llamadas así con ocasión de esta muestra de arte, son acciones artísticas, que sirven para mostrar el desarrollo, concepto y los diferentes modos de interpretación que tienen los artistas cusqueños en cuanto al patriotismo. Participan diez artistas, con obras que denotan una clara inconformidad con la historia y sus designios.
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Las obras abarcan desde discursos históricos hasta fantásticos, con claras alusiones a vivencias personales y situaciones socio-culturales. Diversos acontecimientos son aludidos en los trabajos, algunos hipotéticos, crípticos o inciertos; acontecimientos que tienen lugar dentro del terreno de la reflexión del espectador, o en el terreno al que este se arriesga.
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Roger Bellido